阳春三月，杨柳依依；枣树吐翠，祥风习习。4月18日上午，农历三月初三，万众瞩目的“戊戌年黄帝故里拜祖大典”在河南新郑隆重举行。

    由河南省人民政府、政协河南省委员会、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会、中华全国台湾同胞联谊会、中华炎黄文化研究会联合主办，郑州市人民政府、政协郑州市委员会、新郑市人民政府承办。主题延续保持为“同根同祖同源，和平和睦和谐”。拜祖现场，来自30多个国家和地区的华人华侨及社会各界来宾近8000人共聚祖地新郑，共同礼拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝，祈福中华，国运兴昌。天成大学名誉校长刘建军、副校长李果、华夏姓氏文化研究院院长董颂莉、河南省级学院名誉院长王力军、河南省级学院院长李昱柯、天成大学董氏姓氏学院院长董治民等人参加了祭拜大典。

    十三届全国政协副主席王正伟，十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐，十一届全国人大常委会副委员长桑国卫，省委书记王国生，省长陈润儿，省政协主席刘伟出席大典。

    国民党前副主席蒋孝严应邀出席大典。

    中华全国台湾同胞联谊会会长黄志贤，中共中央台湾工作办公室、国务院台湾事务办公室副主任龙明彪，中华全国归国华侨联合会副主席朱奕龙，中华炎黄文化研究会常务副会长张希清、常文光，中华炎黄文化研究会特别顾问赵德润；民革中央副主席兼秘书长李惠东，民盟中央副主席龙庄伟，民建中央副主席陈文华，民进中央副主席王刚，农工党中央副主席兼秘书长曲凤宏，致公党中央副主席张恩迪，九三学社中央副主席兼秘书长印红，全国工商联副主席黎昌晋等民主党派中央和全国工商联领导以及国家机关、有关省市区领导及社会各界代表出席大典。

    戊戌年黄帝故里拜祖大典由十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐担任主拜人，政协河南省委员会主席刘伟担任主司仪主持大典典礼。

    河南省人民政府省长陈润儿向海内外嘉宾致欢迎辞。

    9时50分，戊戌年黄帝故里拜祖大典正式开始！典礼现场全体肃立，鸣盛世礼炮21响。随后，敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和等仪程依次有序进行。

    晴空万里，惠风和畅；祥云笼罩，彩虹环绕。在这春光明媚，充满生机的时刻，河南新郑故里拜祖大典的活动现场洋溢着浓浓的亲情。数千名现场嘉宾在高唱颂歌环节共同齐声高唱《黄帝颂》：“天地玄黄，东方曙光。文明始祖，中华炎黄。薪火相传，盛世未央。华夏各族，中原家乡……”一句句感人的词句，一段段动人的旋律，敬颂着人文始祖轩辕黄帝启迪蒙昧、开辟蛮荒、修德怀远、封土拓疆、肇造文明、德被八方的功德，祈愿着中华民族繁荣富强、欣欣向荣、兴旺发达、再造辉煌的不朽业绩。

    分别来自祖国大陆、香港、澳门、台湾以及海外其他国家和地区的五位少年儿童从祈福树下走来，他们代表中华民族的未来，手捧和平鸽缓缓走上拜祖台。气球升起，白鸽腾飞。在颂歌声中，主司仪刘伟正式宣布：戊戌年黄帝故里拜祖大典典礼告成！

    河南是黄帝的出生地、创业地、定都地，也是中华民族和中华文明的重要发祥地。古文献屡屡考证证实，位居“天下之中”的河南郑州新郑市系轩辕黄帝故里和建都之地。黄帝在新郑留下了许多遗址和传说，战国时庄周《徐无鬼篇》说：“黄帝将见大隗于具茨之山”。北魏郦道元《水经注》说：“大隗即具茨山也，黄帝登具茨之山，升于洪堤，受神芝图於华盖童子。”现在新郑县西的风后岭即古人所称具茨山，山上至今还有避暑宫遗址。春秋韩非子《韩非子·十过》说:“黄帝合鬼神于西泰山之上”等等，这些永不磨灭的祖先足迹深深镌刻在新郑大地上。为纪念人文始祖的万世功德，历代民间都举行拜祖活动。到了春秋时期，郑国名相子产三月三首登具茨山朝拜轩辕黄帝，形成民俗延续至今。

    悠悠天宇旷，浓浓故乡情。“老家河南，心灵故乡”，这不仅是故乡的呼唤，也是海内外游子的心声。俗话说，神州烂漫三月三，华夏儿女聚中原。当你踏上有熊国的故土，迎接你的是最淳朴的人民，一路走过的是绿草茵茵；当你登上具茨山，伴立在黄帝建都之地轩辕丘，环绕在你身边的是溱洧水畔。溱水，现称黄河水，发源于密县东北的圣水峪，在新郑东南汇入双洎河。洧水，现称双洎河，发源于登封嵩山脚下，流经密县、新郑等地入贾鲁河，属淮河水系。在春秋时代，郑国有个古老的习俗叫“上巳节”，也就是每年的农历三月三日，男女老少纷纷来到溱水与洧水之滨，踏青游春。《国风·郑风·溱洧》载：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮......溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。”溱水和洧水这两条古老的河流在新郑境内千姿百态，婀娜多姿，把古老的新郑打扮的风景如画，美妙动人。阳春三月，莺歌燕舞花满枝，古人在这里踏青，今人在这里拜祖，却是一样情愫，一样情思。这里有青山吐翠，这里有流水淙淙，这就是你的故乡，山高水长又沃野千里，广袤平畴又诗情依依。山长水远隔不断祖地故土的深深牵绊，跋涉千里忘不了家乡人民的温暖情长。山川载不动太多悲哀，却能载动千山万水的深情。岁月禁不起太长的等待，却会等待着游子的归来。只要心有故乡，纵然岁月易迁，纵然山川间隔，却是一样相思，一样乡愁。如此才能体会什么叫做“一时今夕会，万里故乡情”的心境。

    “三月三，生轩辕。”据司马迁《史记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”轩辕黄帝“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”他带领先民们定天文、创文字、造舟车，播五谷，建宫室，肇造文明，德化天下，与炎帝族融合，形成早期多元一体的中华民族。创造了光辉灿烂的中华古代文明，黄帝是中华民族精神的代表和象征，黄帝文化是中华文化的根文化。

    据春秋《国语·晋语四》：“昔少典娶有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”宋《路史·国名记》：“少典，有熊帝之开国，今郑之新郑。”史书记载黄帝有25子，得姓者14人，为12姓，繁衍裂变510多个姓氏。炎帝榆罔一支，离开有熊国后，先后在河南、陕西、山东、安徽、河北等地繁衍裂变107个姓。最后炎、黄二族总计发展到835个姓氏，他们都演化为华夏族姓氏的主体。在当今流行的300个大姓中，出自炎帝的姓氏有25个，约占全国人口6.1%；出自黄帝的姓氏有270多个，约占全国人口的82%。明代方孝孺《逊集斋集·重谱》云：“四海之广，百氏之众，其初不过出于数十姓也，数十之初不过出于数人也。数人之先一人也。故当今天下之受氏者多尧舜禹三王之后，而皆始于黄帝。”在中华民族大家庭中，除汉族外，许多少数民族也自认为属皇帝后裔。《魏书·序纪》说：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北广漠之野......黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。”《晋书·载纪》云：“姚弋仲，南安赤亭羌人也。其先有虞氏之苗裔。禹封舜少子于西戎，世为羌首。”又据《史记·匈奴传》记载，匈奴先祖即夏后氏之苗裔。此外，民国学者于右任《黄帝功德纪》说：“黄帝子孙之蔓延于各地也，如汉族固为其苗裔，而西藏族之羌，回族之安息，苗黎族之禺号，蒙古族之匈奴，东胡族之鲜卑。金人之祖且为黄帝之子清，满清则金人后也，是皆近世治史者所能考信。是中华民族之全体，皆黄帝之子孙也。”可见，在中华姓氏起源中，黄帝已成为中华民族的主体，被尊为中华姓氏始祖。

    黄帝是中华民族的人文始祖，他在中华民族的历史上是一位承前启后、继往开来、功绩卓著的丰碑式人物。他的主要贡献在于他带领中华先民们艰苦创业、开拓疆域、发明创造，结束了远古时期茹毛饮血的蒙昧时代，使中华大地进入文明的社会。因此，是黄帝肇造了中华文明，开启了中华民族的智慧之门。